Gambling Dataset

过去，行人常常在金图小路（Kinttu）沿途的苏尔马基文穆特卡（Surmakivenmutka）拐弯处右转。一个秋日傍晚，暮色降临，赫塔从哈基森萨洛（Häkkisensalo）回到凯斯拉耶尔维（Kaislajärvi）的家时，也同样如此。她走在小路上，看到拐弯处有一匹马正沿着路向凯斯拉耶尔维方向走去，拉着一车干草。干草上方闪烁着一盏灯。奶奶停了下来，但等到路边的声音消失后，她又继续赶路。当她到达凯斯拉耶尔维村佩卡·伊莫宁（Pekka Immonen）的小屋时，她停了下来，问是谁刚刚拉着一车干草经过。她被告知，很久没有骑马的人经过这里了。

奶奶注意到的另一件怪事与光的现象有关。小时候，她去湖对岸的邻居家做客。那天晚上，月圆之夜，她正踩着冰块回家。这时，她看到一只狐狸在冰上奔跑，背上闪着光。她把这事告诉了父母，他们说那是一只火狐。小麦脱粒完毕，维尔约神父去了普马拉教堂的磨坊。傍晚，当他返回凯斯拉耶尔维的家时，马在苏尔马基文穆特卡停了下来。他试图让马动，但它纹丝不动。父亲终于抓住缰绳，开始牵着马走。走了一段距离后，马终于同意不用牵绳行走了。这件事发生在战争刚结束不久，也就是20世纪40年代末。在雷莫耶尔维教 电报数据库 堂遗址也发生过一些奇怪的事件，人们在靠近古老墓地的地方采取了一些不恰当的行动。图赫卡拉村的中世纪教堂已经消失不见，被人遗忘，如今遗址上只剩下一片森林和一处避暑别墅。沃科·伊科宁从图赫卡拉村听到了这样一个故事萨沃-卡累利阿十字军东征之后，基督教也在南萨沃扎根。雷莫耶尔维建立了一个教堂教区，并开始遵循基督教的丧葬习俗。

随着时间的推移，教堂教区活动逐渐减少或转移到其他地方。不久，一位当地铁匠在附近墓地附近的一块岩石上建造了他的作坊。这位铁匠为村民锻造生活必需品，并修理工具。有一天，铁匠听到一个声音说：“不要打扰我的安息之地。” 尽管受到警告，铁匠仍然继续工作。在一个阳光明媚的早晨，作坊被烧毁了。此后，铁匠将作坊搬到了离墓地更远的地方。我父亲玩招魂术，并且深信不疑。招魂术是一种向亡灵或死者提问的游戏。玩家会将一个玻璃杯放在招魂板上，所有玩家都将手放在玻璃杯上。玩招魂术时，每个人都必须保持严肃。在降神会上，总会有人主持整个过程。他或她与死者有联系。玩家会向死者提问，当玻璃杯在招魂板上移动时，死者会得到答案。招魂板有多种类型：一种是字母牌，答案是随着玻璃杯移动而出现的单词；另一种是答案是“是”或“否”的牌，答案是玻璃杯在两个单词中的一个上移动。以正确的方式结束招魂术游戏非常重要，这样才能避免与死者的联系被打断。