这一旅程需要通过典型例子的分析来进行
Posted: Sat Mar 22, 2025 10:31 am
为了不显得困难和抽象，同时也为了论证和验证第四章中提出的假设，
因此，萨尔瓦托·曼库索通过“一些不分先后顺序的例子”探讨了诸如商法、国际统一私法协会原则、国际金融的执行作用、某些形式的软法在指导其接受者和生产者的行为方面的效率、理解民主概念的方式（从 Bobbio N. 的《民主的未来》开始，都灵 G. Einaudi，1995 年）和法治概念（U. Mattei，《法治》条目，载于Dig. IV, Disc. priv., sez. civ.，（1998）UTET，都灵，第 XVIII 卷，第 123 页，以及最近的 Mattei U.、Nader L. 的《掠夺：当法治是非法的时候》，Maiden，MA，Blackwell，2008 年）和法治概念（Tamanaha BZ，《论法治。历史、政治、理论》，剑桥，剑桥大学出版社，2008），展示了不同现象如何以及在多大程度上是法律一定流动性的表达。
通过一些例子，有时是法律比较的“经典”，有时非常特殊并且在许多方面更有趣，因为它们是 斯洛文尼亚 数字数据 作者在非洲和亚洲国家的生活，教学，学习和研究经验的结果，可以证实“立法缺失”和地域性是由于具有全球使命的法律以及传统的，自发的，非正式的权利不采用立法规定的形式，但同样适合履行其作为社会控制工具的职能。各自的来源具有不同的矩阵（契约、协定、社区、祖先）并使用异构的语言和生产程序。
随着“不同权利”的肯定，立法的典型特征（公开性、规范性和书面性）正在遭受强烈的侵蚀，“不同权利”很难系统化和分类，因为它们不适合放在一个等级秩序中，因为它们无疑使法律全景变得非常复杂，因为它们缺乏固定的和明确的形式，所以它们被修改、分解并重新组合。如果是我写这本书，我会引入平行法律秩序和少数/多数法律秩序
的概念（想按数量分类，而不是根据价值判断进行排名），使用门斯基用来描述法律多元化形式的两个表达方式，这有助于表征鲍曼在参考社会时告诉我们的流动性，以及曼库索现在在参考法律时告诉我们的流动性。后者实际上认为“传统立法无法满足这个碎片化社会世界的需求，这种社会世界的特点是个人主义、多元文化主义、利益中心、新的和传统的从属形式以及新的混合法律形式”，而这些法律形式“正是为填补这一空白而出现的”（第 87 页。
因此，萨尔瓦托·曼库索通过“一些不分先后顺序的例子”探讨了诸如商法、国际统一私法协会原则、国际金融的执行作用、某些形式的软法在指导其接受者和生产者的行为方面的效率、理解民主概念的方式（从 Bobbio N. 的《民主的未来》开始，都灵 G. Einaudi，1995 年）和法治概念（U. Mattei，《法治》条目，载于Dig. IV, Disc. priv., sez. civ.，（1998）UTET，都灵，第 XVIII 卷，第 123 页，以及最近的 Mattei U.、Nader L. 的《掠夺：当法治是非法的时候》，Maiden，MA，Blackwell，2008 年）和法治概念（Tamanaha BZ，《论法治。历史、政治、理论》，剑桥，剑桥大学出版社，2008），展示了不同现象如何以及在多大程度上是法律一定流动性的表达。
通过一些例子，有时是法律比较的“经典”，有时非常特殊并且在许多方面更有趣，因为它们是 斯洛文尼亚 数字数据 作者在非洲和亚洲国家的生活，教学，学习和研究经验的结果，可以证实“立法缺失”和地域性是由于具有全球使命的法律以及传统的，自发的，非正式的权利不采用立法规定的形式，但同样适合履行其作为社会控制工具的职能。各自的来源具有不同的矩阵（契约、协定、社区、祖先）并使用异构的语言和生产程序。
随着“不同权利”的肯定，立法的典型特征（公开性、规范性和书面性）正在遭受强烈的侵蚀，“不同权利”很难系统化和分类，因为它们不适合放在一个等级秩序中，因为它们无疑使法律全景变得非常复杂，因为它们缺乏固定的和明确的形式，所以它们被修改、分解并重新组合。如果是我写这本书，我会引入平行法律秩序和少数/多数法律秩序
的概念（想按数量分类，而不是根据价值判断进行排名），使用门斯基用来描述法律多元化形式的两个表达方式，这有助于表征鲍曼在参考社会时告诉我们的流动性，以及曼库索现在在参考法律时告诉我们的流动性。后者实际上认为“传统立法无法满足这个碎片化社会世界的需求，这种社会世界的特点是个人主义、多元文化主义、利益中心、新的和传统的从属形式以及新的混合法律形式”，而这些法律形式“正是为填补这一空白而出现的”（第 87 页。